忌見惡水（俗稱軟錐），因為沖死者背部位，對后輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭（俗稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地；忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對后輩有害無益；忌見棺上加棺（俗稱死錐），此兇對死者害處較大亦對法師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此穴可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子媳必佳，有異味則有吉也減力；對下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按后天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此類推。清明節(jié)那天，陵園里彌漫著淡淡的花香和哀思。上海個性化陵園

陵園使用年限的管理不僅關乎土地資源的合理利用，也涉及社會文化和倫理觀念。當前的政策在執(zhí)行中仍面臨諸多挑戰(zhàn)，但通過完善法規(guī)、推廣生態(tài)葬、加強公眾教育等措施，可以有效優(yōu)化管理方式，促進殯葬行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。未來，應結(jié)合國情借鑒國際經(jīng)驗，探索更靈活、更人性化的陵園管理模式。陵園是文明社會對死亡的具象化回應，其設計本質(zhì)是一場關于生命哲學的空間實驗。當代陵園設計已超越傳統(tǒng)墓葬功能，轉(zhuǎn)向構建融合生態(tài)、文化與精神療愈的復合場域。徐匯區(qū)藝術陵園參考價陵園的鐘聲悠揚回蕩，提醒生者珍惜當下的每一刻時光。

購墓的幾項須知：1、認購墓穴后，不得轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)賣、更改使用人姓名或改變用途。2、認購墓穴時，可能需預付定金，數(shù)額各公墓單位另行規(guī)定。墓穴碑文刻字（5-7天）、影雕、瓷像加工完畢（周期約15天）后，應及時到園確認，簽訂《墓穴購墓合同》、付清余款，安放骨灰后發(fā)放《墓穴證書》。3、墓穴維護費每20年收取一次，應按期繳納維護費，對連續(xù)三年未繳納維護費的，經(jīng)書面通知后，三個月內(nèi)仍未繳納的，在本市主要報紙上刊登公告。自公告之日起三個月仍未繳納者，該墓穴將作無主墓處理。

陵園使用年限的現(xiàn)狀、問題與對策研究。陵園作為安葬逝者的重要場所，其使用年限直接關系到土地資源管理、殯葬政策執(zhí)行及社會文化傳承。本文從我國陵園使用年限的政策規(guī)定出發(fā)，分析現(xiàn)行制度存在的問題，并結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)驗，提出優(yōu)化建議，以促進殯葬行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。陵園（或稱公墓）是現(xiàn)代社會安葬逝者的主要場所，其使用年限涉及土地資源分配、環(huán)境保護、文化習俗等多個方面。在我國，由于人口基數(shù)大、土地資源緊張，陵園的使用年限管理顯得尤為重要。然而，當前的政策在執(zhí)行過程中仍存在諸多問題，如續(xù)費機制不完善、土地循環(huán)利用困難、公眾認知偏差等。本文旨在探討陵園使用年限的現(xiàn)狀、問題及改進措施，以期為相關政策優(yōu)化提供參考。陵園新建游客中心玻璃幕墻倒映碑林，現(xiàn)代建筑裂縫中滲出古老磷火。

作為一個好的公墓，只有符合上述條件大環(huán)境的墓地，才是一個可選的風水之地。大的環(huán)境選定之后，還有一個是內(nèi)環(huán)境，確定好公墓后，在墓區(qū)里面如何找到較合適的位置呢？內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件，除此之外還有以下幾項要注意的問題：1.墳墓就是陰地，如果這塊地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何好，這個地方也不能選。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和暖的陽光照耀，是好墓穴的風水條件之一；2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)哪寡ú荒苓x，有說法是容易帶來勞苦之相，甚至是敗家之勢；陵園的小橋下的流水潺潺，聲音輕柔，撫慰著每一位訪客的心。楊浦區(qū)大的陵園價位

陵園的蒲公英隨風飄散，種子落地生根，延續(xù)著生命的故事。上海個性化陵園

民間有詩，嘲諷風水先生：風水先生慣說空，指南指北指西東。世間若有封侯地，何不尋來葬乃翁?？梢婏L水有時是不靈的，但尋一山川秀美的平曠之地，作為死者安葬場所，也可謂讓死者靈魂安心，不必思念和危害家人，同時生者也盡到了孝心。由于我國殯葬事業(yè)的革新，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢?是很多當兒女的朋友們較頭疼的一件事情。現(xiàn)在很多公共墓地都有他們的賣點，比如山向、龍脈、水域....上海個性化陵園