根據(jù)交際目的，看對象、看場合說話（包括寫作）以及說什么話、怎樣說，單靠熟練掌握語言文字還不夠，還需要有語言以外有關的社會文化知識，這已為許多擅于辭令、長于寫作的語言大師的實踐所證明。而這些有關的知識，都是靠后天的學習與實踐獲得的。由此可見，人類的表達能力是在語言能力這種潛能的基礎上，通過后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語交際中不斷發(fā)展起來的。它以語言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類較之一切動物(包括靈長類)得天獨厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會交際需要的語言表達能力的。語言不夠平易近人，不夠生動形象，修辭誤用等語言表達能力方面的問題。武進區(qū)比較好的語言能力培訓培訓方案

語言習得機制是一種適合于語言學習的“語言習得機制，**終目的是使語言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出，一種適合于”。這種語言習得機制離開人類其他功能而**存在，其**終目的是使語言規(guī)則（即普遍語法）內(nèi)化。喬姆斯基認為對于語言，環(huán)境的作用是次要的，是用來觸發(fā)語言習得機制的。喬姆斯基認為人類先天具有一種習得語言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語言習得機制”，這一特殊機制脫離人類的其他功能而**存在，甚至跟智力沒有關系，在十二歲以前發(fā)生作用。語言習得機制包括兩個部分：1、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的，人類語言所普遍具有的語言原則，又稱為“普遍語法”。2、評價語言信息的能力，也就是對所接觸到的實際語 [1]的**部分進行語言參數(shù)的定值。金壇區(qū)一對一語言能力培訓服務保證事實表明：語言在人的一生都占據(jù)著重要地位，是人們發(fā)展智力和社交能力的因素。

語言表達能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會，由于經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語言表達能力的重要性也日益增強，好口才越來越被認為是現(xiàn)代人所應具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見解，還要在別人面前很好地表達出來；不僅要用自己的行為對社會做貢獻，還要用自己的語言去***、說服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會從事各行各業(yè)的人都需要口才：對***家和外交家來說，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷商品、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營管理企業(yè)，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽起來也是索然無味。有些建議，口才好的人一說就通過了，而口才不好的人即使說很多次還是無法獲得通過。

訓練口才要把握以下幾點：1．努力學習和掌握相關的知識*就口才論口才是遠遠不夠的。君不見那些伶牙俐齒的“巧舌媳婦”，盡管能說會道，卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達能力其實是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的，它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識及一定的文化修養(yǎng)。為此，需要努力學習和積累有關理論、知識和經(jīng)驗，如學習演講學、邏輯學、論辯學、哲學、社會學、心理學等。2．努力學習和掌握相應的技能、技巧。如在講課、講演時做到：一要準備充分，寫出講稿，但又不照本宣科；二要以情感人，充滿信心和激情；三要以理服人，條理清楚，觀點鮮明，內(nèi)容充實，論據(jù)充分；轉(zhuǎn)換生成語言學的一個重要術(shù)語，和“語言行為”相對。

然后我鼓勵學生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開辯論，明白父親對作者道德實踐提出嚴格要求的重要意義……學生抓住重點語句進行對話和思辨，能夠在品讀中感悟，在感悟中對話，在對話中體現(xiàn)出個性化的理解。因此，在教學中，以教材為依據(jù)，與學生進行思想、知識、能力等方面的交流，大膽地說出自己獨特的體悟與感受，能使課堂成為學生彰顯個性的舞臺。3.形式模仿，遷移表達。為了幫助學生感受課文獨特的語言表達方式，提高語言表達的規(guī)范性和靈活性，課堂上，教師要善于抓住語言訓練的遷移點，讓學生從文中悟出說寫規(guī)律，從而使不拘一格、精彩紛呈的語言表達變得有章可循。這就表明人的語商能力主要還是依賴在后天的語言訓練和語言交流中得到強化和提升。金壇區(qū)一對一語言能力培訓服務保證

不僅要用自己的行為對社會做貢獻，還要用自己的語言去說服別人。武進區(qū)比較好的語言能力培訓培訓方案

而智力是在掌握人類知識經(jīng)驗和從事社會實踐活動中發(fā)展起來的，但又不等于知識和實踐，它是先天因素、社會歷史遺產(chǎn)和教育影響及個人努力幾個方面互相作用的產(chǎn)物。言語表達能力的高低與先天素質(zhì)通過后天繼承社會歷史遺產(chǎn)和接受教育的程度分不開，據(jù)此我們將一個人的言語表達能力視為他的智力的一種言語的外化。因此，要發(fā)展言語表達能力，就必須同發(fā)展智力水平結(jié)合起來，以獲得互相促進的思想效果。三、表達能力又是文化知識與社會閱歷的綜合反映武進區(qū)比較好的語言能力培訓培訓方案

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