中國戲曲主要采用涂面化裝，面具多在裝神扮鬼時用;服裝上的圖案先是畫的，后來改用刺繡，成了具有鮮明的裝飾風格的特種工藝美術。布景是較晚的發(fā)明。它有一個從劇場背景向劇情背景的演變過程。劇場背景是在觀眾由四面圍觀改為三面圍觀時出現(xiàn)的。早的劇場背景是希臘劇場里的更衣棚。演員可在棚里換裝和休息，棚的正面對著觀眾，成了演出的背景。其初的作用是掩蔽。以后人們又發(fā)現(xiàn)，粗陋的掩蔽仍會使觀眾分神，不利于欣賞，所以臨時性的更衣棚不但變成了固定的建筑，而且也被裝飾起來。 縱觀國內的文博展館行業(yè)，依不確定統(tǒng)計，場景藝術手法的運用已達80%。麗水VR場景藝術攝影

早出現(xiàn)于演出中的是和演員直接有關的化妝、服裝和隨身小道具，后來才逐漸有了布景。演出進入室內后又逐漸有了燈光照明。在很長的歷史時間，它主要是在演出中發(fā)揮"實用"性功能。隨著各種演出技術條件的日趨完善，藝術造型手段逐漸增多，它的藝術作用也逐漸的加強，藝術創(chuàng)作的價值和品位也愈來愈高，遂成為戲劇綜合藝術中重要的有機組成成分。在現(xiàn)代的戲劇演出中，舞美設計成了決定和左右演出藝術形式的重要的、甚至是決定性的因素。 南通室外場景藝術品鑒如何應用主題場景藝術?

觀眾審美發(fā)生變化隨著生活水平的提高，戲曲這一娛樂形式逐漸滲透到百姓的精神文化之中，隨著觀眾群體的變化，戲曲的定位也隨之悄然改變。戲曲本身就是娛樂的一種形式，其初的觀眾群體一般出于社會中上層，曲目內涵也更為深刻，聽戲曾經也是一種身份的象征。然而，隨著時代的進步，戲曲的`觀眾中，百姓大眾占據的比重越來越高，而大眾的審美往往更加直接和具象，這就要求戲曲的舞美更加直觀和具體，觀眾更易于接受的內容豐富、舞臺展現(xiàn)力強的舞臺布景和人物造型。觀眾審美的變化，使得大眾的價值取向與主流文化日益趨同，因此渲染舞美的現(xiàn)代化手段，燈光音效等成為傳統(tǒng)戲曲舞美現(xiàn)代化發(fā)展的必然。

古代中國戲曲的演出，大都用一塊幕幔來起掩蔽、裝飾作用。山西省洪洞縣明應王廟元代戲曲壁畫(1324)中所畫的幕幔，就是這類掩蔽性、裝飾性背景的早期形態(tài)之一。日本的能樂，則用畫著松樹的板壁作演出背景。劇場背景的進一步演變，則由單純的裝飾轉化為對劇情地點的描繪。用造型手段來描寫劇情地點的嘗試雖亦由來已久，但直到中世紀的宗教劇中，基本上仍是近似于大道具的局部裝置，它們可以單獨用，也可以聯(lián)并使用。利用整個背景對劇情地點作大面積的描繪，是從意大利文藝復興時代的宮廷劇場中開始的，隨后傳入英國、法國等許多西方國家。現(xiàn)代科技的突發(fā)猛進，為場景藝術增添了幻影成像、聲光電合成技術、仿真復原、虛擬成像等。

融合發(fā)展，各取所長戲曲在長期發(fā)展中，早已形成了它獨特的表演特點和變現(xiàn)形式，是一種民族性的藝術，是燦爛中華文明的重要組成部分，傳統(tǒng)戲曲舞美寫意性、象征性、虛擬性的特征是必須要傳承的。中西方文化交流中難免有些，我們應該各取所長，在繼承傳統(tǒng)特色的基礎上，結合新元素，實現(xiàn)創(chuàng)新。傳統(tǒng)戲曲舞美有一種簡潔之美，不會喧賓奪主，吸引觀眾更加關注演員的戲詞、神態(tài)甚至是妝容，引發(fā)觀眾強烈的情感共鳴?，F(xiàn)代化的舞美技術，整體更加華麗，現(xiàn)代化氣息濃烈，應劇情需要，表現(xiàn)場景的作用更加直觀?，F(xiàn)代化的舞臺布置，道具選取，更能實現(xiàn)與人物情感、劇情發(fā)展的貼合。裝飾化的舞美，既能顧全舞臺的形式美，又兼得戲曲人物情感表現(xiàn)。我們真正需要的舞美就是將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合，把時尚融入古典的和諧統(tǒng)一，這也是傳統(tǒng)戲曲舞美現(xiàn)代化發(fā)展的立足點。 場景藝術是一種藝術類型，致力于日常，私人和公共生活，通常是現(xiàn)代藝術家。無錫速寫場景藝術供應商

場景藝術從古代就已知。麗水VR場景藝術攝影

場景隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化的，通過鏡頭的推拉姚移具體而充分地表現(xiàn)主題內容。首先要熟讀，并且理解劇本，明確歷史背景，時代特征，明確地域名族特點，分析人物，明確影片的類型風格，深入生活，搜集素材。做到場景造型風格與人物風格和諧統(tǒng)一。動畫場景的TOU視變化。所謂TOU視，就是指通過透明的平面觀察研究所看到的物體的形態(tài)。也就是把三維立體空間表現(xiàn)在二維平面空間內，借助近大遠小，近寬遠窄繪畫方法進行形象化的立體表現(xiàn)。 麗水VR場景藝術攝影

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